martes, 27 de marzo de 2012

Epicuro: los placeres vanos , no son buenos.


y de la tierra tomamos lo necesario, 
y descubrimos que nacía más de ella, 
gozamos a diario ,
y eso mal nos deja.


El  epicureísmo es un sistema de filosofía basado sobre todo en las enseñanzas del filósofo griego Epicuro. Epicuro nació en el 341 a. C., en la isla de Samos.  En el 306 se instaló en Atenas y compró un jardín donde organizó su escuela; de ahí que sus seguidores fueran conocidos como los 'filósofos del jardín'.
La doctrina más conocida del epicureísmo es que el placer constituye el bien supremo y la meta más importante de la vida,  los epicúreos prefieren los placeres intelectuales a los sensuales, que tienden a perturbar la paz del espíritu,
la ética epicúrea asegura a los hombres que la felicidad es fácilmente alcanzable una vez se hayan satisfecho unas pocas necesidades naturales indispensables, ya que la felicidad no es otra cosa que la ausencia de dolor físico y un estado de ánimo libre de cualquier turbación o pasión (ataraxia). Así, la felicidad, para Epicuro, se identifica con un placer estable o negativo (placer catastemático).
Las preocupaciones que el autor propone evitar son tres: el temor a los dioses, el temor a la muerte y el temor al futuro. Si bien Epicuro no era ateo, entendía que los dioses eran seres demasiado alejados de nosotros, los humanos, y no se preocupaban por nuestras vicisitudes, por lo que no tenía sentido temerles.
Epicuro señala 3 tipos de deseos:
1.     Los naturales y Necesarios (Comer, beber, no tener frío)
      Los naturales y No necesarios (Disfrutar de una comida sabrosa o de los placeres sexuales)
       Los ni naturales Ni necesarios: a éstos los llama vanos o superfluos   
“    
     Todo placer es un bien en la medida en que tiene por compañera a la naturaleza”. Los placeres vanos no son buenos, porque a la larga nos acarrearán dolor y no sólo son más difíciles de conseguir, sino además más fáciles de perder.
      Una vida en privacidad, rodeada de amistades y de placeres moderados con el mínimo de dolores posibles y tranquilidad en el alma, es lo que nos brindará la felicidad y hacia eso debe encaminarse el hombre





4 comentarios:

  1. Para esta escuela que se basa en la doctrina filosófica del hedonismo lo que más le importa es la búsqueda del placer y la felicidad, el fin de la vida humana. Creo el ser hedonista puede ser entendido de múltiples maneras y muchas veces es mal interpretado como en la imagen que se muestra en el documento, pero el hedonismo de Epicuro está caracterizado por la moderación, la prudencia y placeres que posteriormente no te traigan dolor.

    ResponderEliminar
  2. Esta filosofía se caracteriza por situarse en el lado opuesto a la filosofía platónica: afirma que no hay más que una realidad, el mundo sensible, niega la inmortalidad del alma y afirma que ésta, al igual que todo lo demás, está formada por átomos, afirma el hedonismo en la teoría ética y como modo de vida y rechaza el interés por la política y, frente a la reestructuración de la sociedad que, afirmaba Platón, era el objetivo del filósofo, prefiere un estilo de vida sencillo y autosuficiente encaminado a la felicidad en el que la amistad juega un papel fundamental.

    ResponderEliminar
  3. muy deacuerdo con @Joe McLemon por la necesidad de un redescubrimiento del Hedonismo como un vivir a través de los sentidos. osea que necesitamos de nuestros sentidos para tomar una posicion opuesta a la vida cosumista.
    Además, creo que los deseos naturales los podemos percibir si comenzamos a analizar detenidamente nuestras necesidades y gustos

    ResponderEliminar
    Respuestas
    1. A veces (como ejemplo ) tomamos en cuenta cosas insignificantes en lo cotidiano , cuando lo más importante lo tenemos frente nuestros ojos, y como lo creemos tan seguro , lo descuidamos del todo...

      Eliminar